劉備的日常

熏香如風

歷史軍事

炊煙四起,黃狗亂吠,順著夕陽的余暉,將目光灑向院中那叢怒放的野花,呆坐在廊下的小 ...

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第141章 人間正道

劉備的日常 by 熏香如風

2021-11-6 18:52

  細細看過書信,又傳給身旁逢紀,略作沈思,審配這便言道:“所謂玄鳥者,必是木鷂。墨子斫木為鷂,三年而成,飛壹日而敗。不過是墨家機關器耳!”
  “非也。”看完書信,逢紀卻搖頭:“若只是機關死物,為何會受傷流血,且落血猶溫?”
  “這……”審配壹時無言。
  “若真是活物,且死後自行焚燒,此鳥或如上古神鳥鳳凰。”逢紀出口便自覺匪夷:“天下何來此物。”
  “當如何破解?”恩師問道。
  “首當其沖,乃是防火。”審配這便靈光壹現:“聽聞薊國有火浣布,與細鋼絲編織成‘鸞毳裘’,可避水火。明公何不去信薊王,借來壹用?”
  “嗯……”恩師輕輕點頭:“鸞毳裘我亦有耳聞,薊國鸞翼帆,橫海纛,皆用此物織成。卻不知產量幾何?”
  審配笑答:“薊國號稱九河之地,明輪船縱橫澤海,料想,此物雖不見多,卻也足夠所用。”
  “如此,我這便去信薊王。”恩師從諫如流。
  帳內諸將亦無話可說。逢紀卻與審配相視壹笑。此戰事關國祚,如何能將薊王隔絕在外。
  薊王宮,和親禮後三天。
  壹切如前兩日壹樣。
  劉備攜新婦趕在日上三竿前,起身。沐浴更衣,梳妝打扮。前往西殿壹層大室,行婦見舅姑、婦饋舅姑、舅姑醴婦、舅姑饗婦之禮。稱“婦見禮”。後世向長輩敬茶,便是漢風延續。
  “明日婦執棗栗腶修見於舅姑。見訖,舅姑醴婦。醴婦訖,婦以特豚盥饋舅姑。盥饋訖,舅姑饗婦。”
  整個過程並不復雜。七位新婦雖皆身受新創,卻壹絲不茍,將整套禮儀,用心完成。未出紕漏。
  王室之側妃,等於世家之偏妻。以妻禮相待。又是陛下禦賜和親,斷不可以小妾待之。
  或有人問:薊王飽受猜忌、掣肘,何不自立門戶。
  借用後世壹句話,世上本無路,走的人多了,便成了路。
  國之大道、人之仕途,皆如此。
  自女媧造人,三皇五帝,春秋戰國,先秦兩漢,天下壹統。出路在哪?
  前有劉邦,中有王莽,後有劉秀。皆是探路者。
  “昔晉文公納周襄王,而諸侯服從;漢高祖為義帝發喪,而天下歸心。”
  至此九州壹統,帝位傳承有度。遂成封建天下。
  謀反篡位如王莽,已證明此路不通。
  揭竿而反如赤眉,亦證明死路壹條。
  待光武中興,天下又重歸正朔。
  於是前事不忘,後事之師。天下無人敢謀壹己之私,而輕易言反。因為,此路不通。
  若劉備趁朝廷勢弱,擁兵自立,進而席卷天下。世人這便得知,原來還有此路可走。上行而下效。劉備子嗣必然眾多。若皆擁兵自重,為登大寶學劉備起兵謀反。可比“八王之亂”乎?
  再反觀孟德行事。欺淩漢室,篡奪天下。於是世人看在眼裏,記在心上。曹公此路可行!於是司馬氏,依樣畫葫蘆,又照葫蘆畫瓢,欺淩曹魏,剽竊天下。於是乎,司馬昭之心路人皆知。司馬家諸王亦看在眼裏,也記在了心上。才有八王之亂,衣冠南渡,五胡亂華,漢家文明幾盡滅絕。
  更有甚者,諸如玄武門之變後,李唐傳位,皇室亦多相殘。殘唐武人暴虐,才引得大宋矯枉過正,重文抑武。乃至二次華亂。歷史竟如此相像。乃至我們的文明從世界之巔壹路下行,直墜深淵。
  歸根溯源。是不是可以說,孟德開了個很壞的頭。走了壹條讓華夏文明直墜深淵的不歸路。
  謀逆易,忠義難。恪守臣節,不輕起刀兵。便是國之大道。戰爭的可怖,近在咫尺,何須多言。
  少時,恩師曾言:天下皆可言反,唯妳不可言。現在每每想來,自覺其意,越發深沈。
  母親也說:大道至簡,知易行難。
  且走著看。
  收到恩師六百裏加急密函,劉備遂召醉心機關術,常缺席朝會的右國令夏馥,將作令蘇伯等將作館官吏,入宮議事。
  看完密函,夏馥與蘇伯,及壹眾屬吏,低聲商討片刻,便由蘇伯開口道:“主公可還記得,曾讓我等重造大木鳶否?”
  正如劉備所想:“孤如何能忘。”
  《墨子·魯問》中有公輸子削竹木以為鵲,三日不下。又造載人大木鳶,“乘之以窺宋城。”
  年少時,為高樓逃生,劉備找來蘇伯,將雜書中所說的木鳶畫出草圖,讓其依樣仿制。
  原理不復雜,便是用床弩將木鳶射向半空,然後展翅滑翔。
  蘇伯於是在船塢旁另起高臺,將木鳶向白湖發射。又找身形瘦小且頗通水性者試乘,多年前便已研制成功,安裝在樓桑老宅七層頂閣之內。
  蘇伯這便言道:“黃巾賊中亦有能工,重造墨家大木鳶,從城頭滑翔而下,攜油瓶縱火。”
  右國相耿雍替主公問道:“有無可能……”
  “亦未可知也!”右國令夏馥輕輕頓首。言外之意,黃巾賊之所以能仿制出大木鳶,或是將作館中有人泄密。甚至有太平道信徒藏身館中,將諸多薊國機關術,秘密傳回。亦未可知。
  “自卞紀以降,太平道早被清洗壹空。無需多疑。”劉備略作停頓:“鸞毳裘帳,已造多少?”
  “足夠三千兵馬所需。”蘇伯起身答道。普通軍帳可住壹伍。稍大可住壹什。薊國後勤通配機關馬車,帳篷本無用。乃為高價賣與三郡烏桓、南匈奴、高車十二部等遊牧民族。今正好先借給恩師壹用。
  “悉數裝船,送往鄴城漢軍大營。”
  “喏!”
  “至於大木鳶。乃是人懸其下,乘風而行。追魂弩可破。”劉備又言道:“命壹隊繡衣吏隨船支援。將作館亦遣巧匠同往,從旁協助。”
  “遵命!”
  恰逢春末夏初,為後世最宜放風箏的好時節。大木鳶類後世風箏與滑翔翼的結合體。需風大身輕,才能由特制弩炮射上半空,乘風滑翔。換句話說,大木鳶下吊掛之人,無法身披重甲。
  追魂弩輕易可破。
  審配等人,之所以不敢認定是機關器,乃因不知木鷂下懸活人。以為大木鳶是活物,方能箭創血落。
  正如生在洛陽南宮的那株女珊瑚。後世傳的神乎其神,甚至被認為是象征漢室衰敗的神物。劉備親眼得見,方知不過是株人參榕而已。
  大木鳶也是壹樣。
  正因不知是何物,才穿鑿附會,托以神鬼。乃至軍心動搖,不敢與黃巾壹戰。
  只需將大木鳶悉數射落,再細說緣由,軍心方能得安。
  所謂天降流火,不過如此。
  然讓劉備憂心的是,只怕黃巾逆賊還有更多機關器問世。
  墨門善守。
  黃巾軍固守城池,或便是為最大程度發揮墨門機關器的優勢。
  劉備隱約覺得,似乎正有壹只大手,將戰火延燒向自己與身後的薊國。
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