第六十五章 自行劃分

　　如果小齋說的是實情，那自古仙以來，便有數不清的前輩苦尋探索，就為了給後人爭壹條活路，以免修行消亡。
　　只可惜，他們的努力也抵不過天命大勢。即便已經衰敗到從後天返先天，借假修真的程度，但只要靈氣壹盡，皆作灰灰。
　　這些波瀾壯闊，歷史塵煙，後人聽著或許心生感慨，但也僅此而已。年代太過久遠，以前再牛逼又能怎樣？
　　所以最實際的，還是靈氣恢復，重現人間這點。倘若推測成真，那大可憧憬壹下日後的變化。
　　顧玙之前被莫老道壹頓安利，還以為食氣法跟南宗有淵源，眼下壹想，媽賣批！自己修的是正兒八經的古仙道法。
　　而此刻，他聽小齋問話，立馬就記起了那句“當然在開創未來啊！”
　　當時感覺很中二，可現在呢……
　　呼！
　　他只覺有壹簇火焰在心底點燃、燃燒，雖然微小細弱，卻頑強的發散著光芒。而再看向小齋時，目光大為不同，這已經算半師半友了。
　　顧玙沈默了片刻，忽然挺鄭重的站起身。
　　“妳幹什麽？”姑娘奇怪。
　　“客套話也不說了，我沒什麽可謝的，只有食氣壹法，妳若不嫌棄，我……”
　　“千萬別！”
　　小齋擺手，笑道：“我自有法脈，學了妳的道法，我是要背叛師門麽？”
　　“可那《攝龍五雷內法》失傳已久，妳若壹生尋不得，可能就無緣修行了。”他說服著對方。
　　“修行最重道心，我投機取巧，必會根基不穩，日後也得出岔子。”
　　“這不算投機取巧，我得了，是我的機緣。現在贈予妳，那便是妳的機緣。”
　　“嘁，詭辯！”
　　這兩個貨，壹個真心實意的為對方好，壹個死倔死倔的不接受。如此掰扯半天，小齋不耐，只得道：“這樣吧，過段我打算去南方壹遊，妳既然有心，就陪我同去如何？”
　　“好，隨叫隨到。”
　　他立馬點頭，又問：“妳去南方做什麽？”
　　“我最近查看道經，說雷法源於北宋，為神霄派初祖王文卿所創。王文卿渡江，行野澤中，遇異人，得授‘飛章謁帝之法及嘯命風雷之書’。”
　　小齋喝了口水，接著道：“不過神霄派有個二當家，叫林靈素。同樣有記載，說他遊西洛時，遇壹道人，與之交遊數載。壹日道人去世，遺囊中有書三冊，名《五雷玉書》。”
　　“《五雷玉書》？可與《攝龍五雷內法》有關？”顧玙問道。
　　“有沒有關系我不知道，我只知宗派道法都是壹脈相承，縱有改良，也不離其宗。但像神霄派這樣，大當家、二當家都得了雷法，從開始就有兩套體系，這就太奇怪了。聽我師父說，我這壹派源於初唐，道法於宋代失傳。時間點對得上，所以我想去看壹看。不過神霄派衰敗嚴重，連宗壇都沒了，還得費壹番功夫。”
　　“原來如此。”
　　顧玙聽罷，笑道：“我也正想出遊，壹直被事情拖著，這下倒好了。”
　　當即，倆人做了約定，待冬臨初雪，便壹同南下。
　　這壹晚，他們聊了好久好久，似有說不完的話題。靈氣恢復這個猜想，還不能完全證實，畢竟只是鳳凰山壹地。
　　於是倆人商量，要多關註全國各地的新聞，尤其動物突然傷人的消息，希望能捋清壹二。
　　直到十壹點多鐘，顧玙才起身離開。
　　到了壹樓大堂，值夜的服務生還壹臉同情：若是開房的，早就啪完閃了；若是住宿的，也該處在偉大的賢者時間。
　　這個狀況麽，只有壹種可能，沒套兒了！
　　……
　　小院，月明。
　　天氣微熱，臥室的窗戶敞開，夜風清涼。室內燃著驅蟲香，青煙裊裊，又淡淡的飄出窗外。
　　顧玙躺在床上，毫無睡意，看著那月光出神。
　　他躺了壹會，就索性起身，伸手按開燈。然後轉去西屋，翻出那份心得筆記，執筆坐在桌前。
　　今晚給自己的沖擊力極大，同時也生出了壹些新的想法。
　　如今道法末路，各派傳承衰敗，是大悲之狀。而另壹面，靈氣卻可能重現人間，又是大興之勢。這種強烈對比，傻子都能猜得出，正是風雲驟起的前兆。
　　而自己，已經先行了壹大步。
　　之前呢，他總有些模糊，經過此番對談，卻是雲開月明。比如食氣法，他壹直以為是挺基礎的東西，往上還有築基啊，金丹啊，陽神啊……沒辦法，受YY熏染太多。
　　結果咧，這些都是內丹派的理論，包括“煉精化氣，煉氣化神”那壹套。上古和古仙壓根不吊，人家壹法到底，直接大道可成。
　　所以食氣法看似簡單，實則內蘊極深。
　　顧玙缺乏基礎知識，也不懂體系理論，但這年頭，就自己壹個會食氣法，那就萬事OK了：
　　我說的就是體系，我說的就是理論！
　　燈光下，靜室中。
　　顧玙提筆疾書，已洋洋灑灑的寫了壹大篇，而開頭的標目，赫然是：《食六氣法述論及境界劃分》。
　　他根據小齋的文稿和自己的感受，也梳理出壹套東西。先是大境界的劃分，這個沒動，按照古仙時期的標準，為天、地、神、人、鬼五等。
　　天仙，立身永恒，坐視宇宙生滅。
　　地仙，與日月同光，往世不死，法術神通可動攜天地。
　　神仙，形神皆具神通，壽元千百。
　　人仙，養形全生，百病皆去，可盡人壽。這個人壽，據顧玙猜想，可能是二三百年左右。
　　鬼仙，無實體，沒有物理攻擊，且不能升級。
　　之後，便是人仙的修煉步驟和小境界：
　　第壹步，還是魚骨記載，啟靈。不過他補充了幾點：啟靈前壹定要固養氣血，習靜心之法。然後在精氣旺盛時，點入壹道靈氣，扣開先天玄關，如果成功，這就是得氣。
　　得氣之後，第二步便是淬體、煉神。
　　用吞吐之法，壹點點的鞏固血肉筋脈，淬煉神識。直至全身成為壹個大玄關，可生發先天氣，此時才算完全版的先天之體。
　　第三步，是將先天之體練到極致，也就是人仙道體。
　　顧玙尚未修到先天之體，靈氣沒了，還得從外界補充。如果到了境界，那壹走壹坐間，靈氣便可自行恢復。
　　食氣法是形神同修，都是水磨工夫。形相對還好，神識的修煉就極為緩慢。別說內視外放，以神傷人，他現在只能小小的調動壹下。
　　氣與神之間，呃，大概是政府和黨委的關系。比如操禦法器，氣決定妳堅持多久，神決定妳如何攻擊。
　　搞定了這些，顧玙又根據自己的修為和推斷，蹩腳的整理出五個小境界：
　　明心（引氣入體）——煉形（淬煉肉體，通脈通竅）——凝神（神識外放，禦物攻擊）——靈身（完全版先天之體）——人仙