第636章 宇宙大戰

　　在朱星的解釋下，三位印度青年，終於明白鄭王是個什麽東西。
　　壹位皇室出身的地方大領主！
　　而且，這個大領主，還主動放棄領地，只為到國都這邊來讀書考試。
　　瘋了嗎？
　　三人好奇的跟過去，卻見壹群老師，親自禮送鄭王出門。
　　顯然，鄭王已經辦完入學手續，正要離開學校回自己家。皇帝恩賜京中宅院，專門給鄭王讀書所用，平時住在校外並不算違反校規。
　　其實違規了也沒人管……
　　朱元璋那會兒管得很嚴，國子監生必須請假。若請長假回鄉探親，還設置了名額，每月只準多少個，超過數額就得慢慢排隊。
　　至於現在，九成以上的國子監生，別說是住在學校了，他們連京城都沒來過。
　　校長也不敢讓他們全都來，因為學生數量太多，教室和宿舍會直接爆炸。
　　僅北京國子監，就有註冊學生數萬人，長期在校的僅三四百而已——可以納糧入監，捐給朝廷100石糧食，即可成為國子監生。
　　學校領導把鄭王送出門後，監生們連忙圍過去拜見。
　　即將年滿十五歲的鄭王，認認真真朝眾人作揖，彬彬有禮找不出任何可指摘之處。
　　“果然是賢王啊！”
　　目送鄭王離去，監生們紛紛贊嘆。
　　翌日，不上課，校長突然召集全體學生開會。
　　楊慎已經不當校長了，回到翰林院潛心研究甲骨文，如今的國子監祭酒是歐陽德。此人是王陽明的早期追隨者之壹，考上進士後又研究過物理學，由南京國子監教務主任，轉升北京國子監校長。
　　歐陽德歷任南北兩京國子監官員，早就看不慣國子監的散漫學風，王淵提出改革正合他的心意。
　　見學生來得差不多了，歐陽德宣布道：“遵陛下、內閣及禮部令，今日宣布國子監改革之策——”
　　“舉監生（舉人監生）、蔭監生（蒙蔭入監），平時可不用入監讀書，但每過三年必須到國子監報備。逾期不來報備者，開除監生學籍，因丁憂延誤者例外。”
　　“歲貢生（地方推薦的秀才監生），必須在半年之內，來到國子監登記報備。逾期不至者，取消監生學籍。歲貢生，平時必須在國子監讀書，無故逃課三次以上者開除。”
　　“取消選貢生（歲貢的例行恩科），取消例監生（捐錢捐糧入監），取消俊秀生（好字、好文章入監），今後不再選貢、納捐。已有的選貢生，必須入監讀書，半年不至者取消學籍。例監生與俊秀生，愛來不來，來了就必須守規矩讀書。”
　　“夷生。土司子弟入學者，必須來國子監讀書，逾期不至者開除，並嚴厲懲戒其父。屬國官派入學者，每年學費五十塊，住宿費二十塊，飲食自費。屬國民間入學者，每年學費壹百塊，住宿費五十塊，飲食自費。”
　　“恢復太祖舊制，不可無故曠課，歸鄉探親者必須請假。”
　　諸生凜然，壹些高興，壹些懊惱。
　　眼前這三百多人，骨子裏還是很上進的，否則就不會老實待在學校了，畢竟還有幾萬名學生不來北京呢。
　　可是校風散漫，上進者也漸漸懈怠，平時都瀟灑習慣了，壹時之間不想被管束。
　　歐陽德又說：“今後國子監選官，三年壹考。願意為官地方者，可報名參加考試，名列前茅者方得外放。國子監選官考試，必須用臺閣體，試卷必須糊名。”
　　此言壹出，諸生嘩然，隨即歡呼雀躍。
　　國子監的學生，是可以做官的，大部分被外放地方當老師，少部分留用京城當末流雜官，甚至是當不入流的雜官。
　　以前想要分配官職，要麽有關系，要麽送銀子，今後只能用考試成績說話。
　　在校學生們，不管如何貪玩，總比不到學校上課的更努力。如果僅憑成績就能做官，他們的希望更大啊，簡直就是喜從天降。
　　歐陽德繼續說：“每年歲考，前三名獎勵10塊錢，第四至十名獎勵5塊錢，此後十名獎勵1塊錢。此為獎學金。”
　　學生們更加高興，想要獎學金就必須參加考試，不來學校的肯定沒法考試，只能出現在他們這三百多人當中。
　　歐陽德又說：“國子監教學科目，亦有改正。四書五經，依舊為主科，《說苑》、律令、武射、禦制大誥依舊為副科。廢除《九章》，廢除回回文字。增加《數學》為副科。歲考不合格者，飲食自費，國子監不再免費提供膳食。”
　　這是跟學生有關的改革，跟老師有關的改革沒有對外公布。
　　國子監有祭酒壹人，相當於校長；有司業壹人，相當於教務主任；有監丞壹人，相當於學生處主任；還有掌饌壹人，專門給師生提供飲食。
　　其余有品級的官員，都是授課老師，有博士、助教、學正、學錄。
　　博士主要傳授五經，相當於研究生導師。其他助教什麽的，都只是專業課老師。
　　改革之後，視學生的歲考成績，三年評壹次績效，學錄、學正、助教依次往上升，最高可以升為博士。
　　博士也三年評壹次績效，帶出的進士學生越多，就越有機會被外放。績效第壹的博士，必定外放知縣；績效第二、第三的博士，只能去地方當雜官，有可能還不如留在國子監教書。
　　這個規定壹出，禮經博士和春秋博士頓時叫苦，因為治這兩經的學生最少。
　　詩經博士則樂得找不著北，因為每年的進士榜，詩經士子的數量最多，他幾乎鐵定被外放去當知縣。
　　國子監的五經博士，僅為從八品而已，壹下子外放正七品知縣，簡直就是祖墳在冒青煙。
　　歐陽德笑嘻嘻說道：“從今往後，國子監設三名詩經博士，兩名尚書博士，兩名易經博士，壹名春秋博士，壹名禮記博士。”
　　那位詩經博士瞬間傻眼，詩經進士確實多，卻要被壹分為三啊！
　　當天就有兩個治詩經的助教，被升級為詩經博士，尚書和易經也各提拔壹人。
　　他們帶的學生，先按本經區分，再抽簽隨機細分。
　　分配完學生以後，九個博士立即考試，挑選各自手下的優等生。從此無微不至的關懷，恨不得將本事傾囊相授，因為這關乎到自己的前途。
　　若今年壹個都考不上，那才叫尷尬呢，也別談什麽績效了。
　　別看明代的監生進士很多，但大部分都不來學校讀書。因為老師太爛，老師是舉人，學生也是舉人，指不定該誰教誰學問，還不如自己另行尋找良師。
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　　國子監的學風，以肉眼可見的速度好轉。
　　三位印度青年，也漸漸融入學校，就是功課有些糟糕，還得從蒙學開始學起。
　　可是，國子監沒有蒙師……
　　如果把蒙學比作小學，那麽國子監只有初中、高中和大學課程。
　　廣業、崇誌、正義三個年級，可理解為初壹、初二、初三，要求是通曉四書。
　　誠心、修道兩個年級，可理解為高壹、高二，學習五經和史書。
　　率性這個年級，可理解為大學，通過考試累積學分，學分修滿了就可以畢業，然後等著朝廷分配工作。
　　明代國子監確實是學分制，每月考試壹次，還分文科和理科。四書五經是理科，公務文章是文科，每次考試文理優秀者得1分，理優文劣者得半分，其余沒有分數。壹年累計考試得八分者，就能從國子監畢業，獲得分配雜官的資格。
　　三個印度留學生，連《三字經》都看不懂，怎麽在國子監讀書？
　　好在他們有錢，悄悄出銀子，請老師或者同學，給他們私底下開小竈。
　　不得不說，這三人雖然出身婆羅門貴族，卻比大多數國子監生更努力。他們廢寢忘食讀書練字，每天晚上還給自己加課，除了初壹、十五放假，平時全都待在國子監認真學習。
　　這天，三人花錢打來飯菜，在食堂裏壹邊吃飯壹邊看書。
　　筷子用得很艱難，幹脆用勺子舀飯吃。
　　鄰桌的朝鮮留學生，指著他們笑道：“此蠻夷也，剛來之時，竟用手指抓飯吃，可見往日也是茹毛飲血的。”
　　“哈哈哈！”
　　鄰桌學生哄堂大笑。
　　三人大怒，他們認得這個朝鮮人，因為都是廣業堂（最低年級）的同班同學。
　　已經改了漢名的韋迪，雖然不敢惹漢人學生，卻不怕這個朝鮮學生。他起身回擊道：“這裏是學校，只論學問，不論出身。妳那麽厲害，為什麽還在廣業堂讀書？應該在率性堂（最高年級）才對。”
　　那朝鮮學生似是受到侮辱，辯解道：“我剛剛入學，還沒來得及考試。只等下次月考，必定升入崇誌堂！”
　　韋迪挖苦道：“等妳升了再說。”
　　朝鮮學生瞟了壹眼韋迪面前的書本，頓時開心大笑：“居然還在讀《小四書》，這在我們朝鮮是蒙學讀物，只有幾歲大的孩童才會去讀。聽說妳們是天竺人，想必天竺那邊，平時都只念佛經，根本不知道何為聖賢書。幹脆也別留在國子監了，剃了頭發去做和尚更有前程。”
　　“匡匡！”
　　另外兩個印度青年，也齊刷刷站起來，因為他們讀的是《吠陀經》，讓他們當和尚無異於奇恥大辱。
　　印度人對陣韓國人，後世兩大網絡噴子齊聚，全世界網民都要為之顫抖。
　　正所謂，宇宙起源於韓國，韓國起源於印度！
　　眼見三個印度人發怒，另壹個朝鮮學生也站起來，五個留學生瞬間打成壹團。
　　漢人學生歡呼大叫，紛紛捧著碗過來看熱鬧，國子監食堂彌漫著愉快的氣氛。