儒武爭鋒

情殤孤月

歷史軍事

“疼……” 秦曉楓只覺得人中壹陣刺痛,像是被人狠狠掐了壹樣。 他條件反射壹般地擡 ...

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第1443章 至聖之路遇孔聖!

儒武爭鋒 by 情殤孤月

2021-8-4 20:55

  至聖之路盤旋而上,如環繞整座諸聖殿堂的玉龍,旋接天宇。
  在說服孫武之後,秦楓直上了近百道臺階,竟是壹路暢通無阻,等到他回過神來,朝下方望去時……
  大澤聖院已是只有了火柴盒的大小,在層層雲霧之下,幾乎已不可見了。
  “為什麽到現在都沒有遇到至聖之路的第五名試煉者?”
  秦楓在心內不禁暗暗嘀咕。
  鄒春秋沒有必要騙他,如他所說,這至聖之路上的應該是天選儒聖,以及歷代的儒道強者。
  鄒春秋,墨翟絕對不是天選儒聖,荀況是,孫武應該不是……
  如果只有壹位天選儒聖,這未免也太蹊蹺了壹點。
  然而就在這時,白玉長階的高處,壹名儒服老者,白須飄飄,身高九尺,雙手過膝,頭頂凸出,宛如壽桃壹般。
  看到這標誌性的相貌,秦楓驀地就意識到了什麽。
  秦楓再走近壹些,就看到那人手中還擱著壹把戒尺。
  戒尺之上所書,正是“有教無類”。
  “居然……真的是孔聖!”
  “怎麽辦,難道真的要跟孔聖辯論嗎?”
  即便秦楓三世輪回,擁有跨越兩個世界,兩種文明的經驗和底蘊,但是要讓他面前萬世師表,萬古長明的孔聖……
  秦楓依舊覺得心中有些沒有底氣。
  更何況孔聖留在中土的兩件至寶,《春秋》書和戒子尺,還因為秦楓的“見死不救”而最終被方運毀掉了。
  如果這算起恩怨來,孔聖怕是絕對沒有可能讓他安然通過的了。
  “兵來將擋,水來土掩,此時膽怯後退,都已沒有退路了……”
  秦楓看著眼前雖然身形並非拔地參天,但氣勢卻隱隱如泰山,阻立在成聖之路上的孔聖……
  深吸了壹口高空之中森冷的寒氣,秦楓要讓自己的頭腦更加地冷靜下來,隨後他緩緩上前,遠遠作揖道。
  “弟子秦楓,拜見孔聖!”
  高天之風,從孔聖與秦楓的中間穿行而過,發出“呼呼”的咆哮之聲。
  面對秦楓的施禮,孔聖只是微微點了點頭。
  正當秦楓有些忐忑,不知孔聖要如何“考驗”自己的時候……
  “以德報怨,何以報德……”
  “以直報怨,以德報德……”
  孔聖脫口而出的竟是秦楓在《大復仇論》中的名句。
  雖然這兩句話都是孔聖所說,弟子所載,但此時此刻,被他自己說了出來,卻似乎有著壹絲不同的意味。
  畢竟同樣的話,不同的人在不同的場合說出來,或褒或貶,含義都會完全不同。
  此時此刻,至聖之路上,孔聖提起秦楓在《大復仇論》中最著名的觀點,究竟對秦楓是肯定還是否定……
  壹時間,包括秦楓自己在內也是毫無頭緒沒有答案。
  就連孔聖的聲音都不帶有壹絲壹毫的傾向性,根本叫人難以捉摸。
  秦楓想了想開口道:“這是學生從孔聖文章中摘錄出來的部分,還請孔聖指點。”
  這位被億萬儒生景仰的大能,徐徐開口道:“妳可堅信此道無誤?”
  秦楓不曾想到,孔聖居然會問這樣的問題,先是微微壹楞,便不假思索地回答道。
  “學生不僅深信此道無誤,而且身體力行之……”
  面對秦楓的回答,孔聖卻是緩緩說道:“那妳可知‘仁者愛人,己所不欲勿施於人’的道理?”
  聽得孔聖反駁自己,秦楓也是微微壹楞。
  萬事萬物,從來皆是當局者迷而旁觀著清,孔聖可以說是壹語指出了秦楓《大復仇論》的弊端所在。
  儒家講復仇,武家也講復仇。
  武家是“以牙還牙,以眼還眼”,儒家講“以直報怨,以德報德”。
  那麽本質差別究竟在哪裏呢?
  如秦楓所說的,“以直報怨”,妳對我怎麽樣,我對妳也怎麽樣……
  那與武家的所作所為又有何異呢?
  面對秦楓有些驚異的目光,原本應該乘勝追擊,直接粉碎秦楓《大復仇論》根基的孔聖卻是展露出和藹的笑容,緩緩說道。
  “我儒家的核心終究是在‘仁’……”
  “無論是‘仁者’,還是‘仁政’,無論是經世致用之道,還是內聖外王之道,其出發點與落腳點皆在於‘仁’字。”
  “正是因為儒者有‘仁’,才會善待他人,才會想要讓君王善待百姓,才會想要世間安居樂業,這是‘仁’,也是儒家值得所有儒生為此不惜付出生命的‘大義’!”
  孔聖說話的聲音不大,卻是如驚雷在秦楓耳畔滾滾而過,又如同醍醐灌頂壹般,指出了他的缺陷與不足。
  孔聖話音滔滔不絕,鞭辟入裏道:“這才是儒家人願意為了這些放棄自己的原因,這就是儒家所說的‘人無生以害仁,有殺身以成仁’壹說……”
  “既然妳都不願意對方以‘直’對妳,妳又何必以‘直’對那人呢?”
  秦楓細細品味著孔聖在至聖之路上所說的話,不得不說,其中對於秦楓自己的思想,尤其是《大復仇論》幾乎是顛覆性的。
  “孔聖自己說,應該以直報怨……”
  “孔聖又說了,己所不欲,勿施於人……”
  “意思是妳不想要做的事情,也不要叫別人去做……”
  秦楓此時心內交戰,眉頭微蹙。
  兩者分開來,都十分有道理。
  但儒家的核心思想乃是“仁”,那麽“己所不欲,勿施於人”應該比“以直報怨,以德報德”的層級更高,更應該是儒家人的行為準備……
  那這豈不是自相矛盾嗎?
  秦楓此時又沒有辦法使用神文“智”字訣,面對孔聖出的難題,竟是壹時難以破局。
  孔聖似是知道自己的話,對秦楓會有很大的影響,竟是壹言不發,等待著秦楓說話。
  就算是壹位嚴師,在考驗自己徒兒的悟性壹般。
  寶貴的時間,壹分壹秒地流失。
  秦楓的眉頭緊緊皺著,似乎壹籌莫展。
  孔聖似乎也漸漸耗盡了耐心,搖了搖頭,惋惜說道。
  “不憤不啟,不悱不發……”
  “舉壹隅不以三隅反,則不復也……”
  他看向秦楓,緩緩開口說道:“妳的經世致用之道,美則美矣,卻沒有弄清儒道的本質是在於‘仁’……”
  “最後的結果很有可能就從‘儒家為體,百家為用’,變成了‘百家為體,百家為用’,儒道之流,泯然於百家之中……”
  “妳則成為壹個壹切講究‘致用’的勢利雜家之人。”
  孔聖惋惜道:“至聖之路,妳不能……”
  他的話還未曾說完,秦楓竟是驀地靈光壹閃,眼神之中慧光乍現。
  “孔聖,請聽壹聽,我對於這兩句話的解釋……”
  “若是不合您的心意,到時再下判斷,也不遲!”
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